NOTAS ASTROLÓGICAS SOBRE LA MUERTE Y LA VIDA PÓSTUMA

-Para quien haya leido algunos de mis trabajos sobre el simbolismo astral y sus aplicaciones apenas es necesario decir que nos movemos en el ámbito puramente tendencial: se trata de extrapolar el tema astral que nos define a un modo de existencia que escapa a los sentidos y del que no podemos disponer.

-Insistir en el fenómeno mismo de la muerte y en la separación o desintegración que implica. SE TRATA DE APLICAR LOS SÍMBOLOS ASTROLÓGICOS AL NIVEL APROPIADO. HAY TRES NIVELES FUNDAMENTALES: A) NATURALEZA; B) HUMANIDAD; C) DIOS. EN EL PRIMER CASO, EL ESQUEMA DEL "DESTINO", MARCADO POR EL MOVIMIENTO DE LOS CUERPOS CELESTES, SE IMPONE SIN RESISTENCIA A LOS SERES NATURALES. EN EL SEGUNDO INTERVIENE LA LIBERTAD Y ENTRA EN CONFLICTO CON EL "DESTINO"; EN EL TERCERO, LIBERTAD Y "DESTINO" SE IDENTIFICAN.

-APLICACIÓN DEL SISTEMA DE LAS CASAS DERIVADAS:

(VIII= I) La muerte, su naturaleza, sus características (Escorpión: Marte y Plutón nocturnos).(Tránsito violento o drástico, de acuerdo con el simbolismo de ambos planetas)(CONVIENE TENER EN CUENTA QUE A PARTIR DE LA MUERTE, CUERPO Y ALMA SIGUEN CAMINOS SEPARADOS; AQUÍ SÓLO CONSIDERAMOS LA VÍA DEL ALMA; DESDE EL PUNTO DE VISTA DEL CUERPO SE TRATARÍA DE UN PROCESO DE DESCOMPOSICIÓN: LAS SUCESIVAS CASAS REPRESENTARÍAN OTRAS TANTAS FORMAS DE DEGRADACIÓN DE LA MATERIA CORPÓREA)

(IX= II) La implantación en el más allá, la base de la nueva "existencia" (Sagitario: Júpiter y Neptuno diurnos). (La primera "materialidad" del más allá, lo que se adquiere por la muerte).

(X= III) El entorno inmediato (Capricornio: Saturno y Urano nocturnos, compañeros de la muerte).

(XI= IV) El "padre" de la muerte, los orígenes(el pecado original), el principio de la misma(Acuario: Saturno y Urano diurnos, como "origen de la muerte; el "cielo" uraniano que deviene "tierra" saturniana y la "eternidad" que se transforma en tiempo).(Los aspectos providenciales de la muerte, los decretos celestes, todo aquello que están en las raíces de la muerte, sus principios o fundamentos; todo lo cual está en consonancia con la índole separativa de Urano).

(XII= V) Los "hijos" de la muerte, sus consecuencias, lo que la muerte deja tras sí (Piscis: Júpiter y Neptuno nocturnos).(Los frutos de la muerte, su prolongación).

(I = VI) Las "servidumbres" de la muerte (Aries: Marte y Plutón diurnos), los aspectos más comunes de la vida póstuma.

(II= VII) Los "aliados" de la muerte, sus "enemigos directos", lo que se opone a ella, lo que la completa (Tauro: Venus y Ceres nocturnos).

(III=VIII) La "muerte" de la muerte, la ascensión a un nuevo plano de existencia (Géminis: Mercurio y Palas diurnos; Hermes "psicopompo", "conductor de las almas"?), las pruebas a soportar en el más allá, los acontecimientos decisivos para la purificación del alma.

(IV= IX) El sentido de la muerte, Dios, el "largo viaje" que se inicia con la muerte, sus componentes intelectuales y espirituales (Cáncer: Luna, la que da sentido), el encuentro con Dios, la comunicación con la esfera divina; el maestro que nos guía y nos ayuda a salir del purgatorio.

(V= X) El destino de la muerte, su función en lo universal, sus aspectos más plenos o acabados, el poder al que obedece (Leo: Sol, por tanto, el destino, la perfección, la culminación de la muerte, el que manda sobre ella).

(VI= XI) Los tutores de la muerte, la Providencia y sus designios (Virgo: Mercurio y Palas nocturnos), los sufragios por los difuntos, la reversibilidad de los méritos en el Cuerpo Místico, la protección de los santos.

(VII=XII) Las pruebas más difíciles (Libra: Venus y Ceres),la última etapa del purgatorio, su final.