La Coctelera

¿Sexto sello? El blog de Emilio Saura Gómez

"Y el sol se volvió negro..."

21 Febrero 2008

ALGUNAS RELACIONES ENTRE EL SENARIO Y EL SEPTENARIO

Repetidas veces alude la Escritura al "séptimo día" como "día del descanso" o "sabbath". Sólo "podrá entrar en el descanso divino" aquel que "no provoque la ira de Dios". Esta última conducta va emparejada con la perversión del número 6, que, de por sí "perfecto" (6=1+2+3), es objeto de indebida apropiación por parte del impío. Es, por ejemplo, la conculcación del precepto divino de dejar descansar a la tierra durante el año sabático o el jubilar, tantas veces cometida por Israel a lo largo de la historia. Y, a otro nivel, la profanación del tiempo, del calendario establecido por Dios, operada por el Anticristo y por quienes lo prefiguran.

Nos referíamos en otro lugar a la circunstancia de que cada 6 años ambos ejes lunares, es decir, el de la "Luna negra" y el del "Dragón" entran en conjunción, la cual suele asociarse al peligro de "atravesar el umbral prohibido". Percibimos aquí la "propensión" absolutizadora que acompaña al primero de los números perfectos, el 6 (no en vano el Arcano VI, "El Enamorado", es el de la "tentación"). ¿Cómo se explica semejante "tendencia"? Conectado con la letra Vau, la del "Hijo de Dios", destinado desde toda la eternidad a encarnarse en el "Hijo del Hombre", lleva en sí una identidad entre el ámbito divino y el humano que fácilmente puede hacer olvidar la diferencia que los separa. Por lo demás, está el número 66 del "Mesías" y el inquietante 666. Y, puesto que se trata no sólo de un "número de hombre", sino de un símbolo y de una "estructura de perversión", cabe observar la ecuación 1998=3.666; declarado en el ámbito de la Iglesia Católica el "año del Espíritu Santo", su misma rotundidad y perfección pudo ser para algunos ocasión de "pecado contra el Espíritu". Al suponer perfección y equilibrio, el 6 da a entender el riesgo próximo de desequilibrio, a no ser que nos abramos sinceramente al reposo divino.

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Soy un cristiano católico que busca "comprender, con todos los santos, qué es la anchura y la longitud, la profundidad y la altura, y conocer el amor de Cristo, que sobrepasa toda ciencia"(Ef 3,18-19). Por lo demás, someto mi parecer al juicio de la Iglesia.


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